Comango

COMANGO’s siege mentality

October 24, 2013 By Azril Mohd Amin in Uncategorized Tags: COMANGO, freedom of expression, Geneva, human rights, Ijma, International Covenant on Civil & Political Rights, Islam, LGBT, Malaysia, Muslim, polytheistic religions, UDHR, United Nations, Universal Declaration of Human Rights, Universal Periodic Review, UPR 1 Comment

It is now less than 8 hours before Malaysia goes under review of her human rights record in the UPR process at the Human Rights Council, Geneva.

I have read an article by Honey Tan of COMANGO’s secretariat (here’s the full link) and, as has happened before, was initially impressed with her commendable writing skills. Then, as has also happened before, I watched her unravel a bit as she descended into ‘emotional’ remarks.

But what is more interesting in the said article is when Honey Tan started smearing Muslim Lawyers’ Association of Malaysia and MuslimUPRo, which are now lobbying against COMANGO’s unreasonable demands in their report to the UPR process.

Honey Tan has failed to respond to our specific assertions on their demands which clearly undermine the special place of Islam – Article 3(1) in the Federal Constitution, and promoting LGBT rights. Among others, they are ‘recommending’ that Malaysia signs the ICCPR (of which in Article 18 and read with Article 18 the UDHR allows for absolute freedom of religion including the act of apostasy) and their call for Malaysia to abolish section 377A of the Penal Code to do away with the henious act of sodomy, and ultimately, allow for same-sex marriage in our country.

All Malaysians have witnessed it before: Honey Tan, COMANGO and other self-proclaimed Malaysian ‘human rights’ champions have faltered under pressure at times about what is actually “true”. It seems clear they are annoyed with the MuslimUPRo-led initiatives she refers to, which are seeking to defend the special place of Islam in the Federal Constitution and protect the morality of our people — through lobbying to convince public opinion and the media, naturally.

She is now, it seems to me, diverting from the real issues by accusing us of not having read COMANGO’s report and questioning our credibility. But at the same time they are being childish by complaining to the OHCHR in Geneva. Quote: “The representatives from the OHCHR told us how human rights defenders may avail ourselves of the various UN mechanisms especially on matters of reprisals against us in our engagement with the UN processes.” I ask COMANGO do they now suffer from a siege mentality? If we are not a force to be reckoned with then why must they fear us and complaint to the OHCHR? And it seems that COMANGO has placed a higher value on loyalty to the OHCHR than to our King and the country.

But honestly, where are COMANGO’s response to our specific concerns?

I reproduce below MuslimUPRo’s specific concerns in the COMANGO’s report. They have yet to give Malaysians sufficient explanation why they are making those unreasonable claims. I repeat, these are not our allegations but are found in their own report which form the bulk of the demands contained in the documents used as a point of reference for Malaysia’s human rights review in the UPR process:

i. Paragraph 1: Malaysia is pressured to sign and ratify the International Covenant on Civil & Political Rights (ICCPR). One example of the harmful elements contained in the ICCPR can be found in Article 18, on the rights of religious freedom. Please see the following comment: “The Committee observes that the freedom to ” have or to adopt ” a religion or belief necessarily entails the freedom to choose a religion or belief, including the right to replace one’s current religion or belief with another or to adopt atheistic views , as well as the right to retain one ‘s religion or belief …”. The full commentary can be viewed here. The implications of acceptance on the ICCPR will allow for rampant apostasy.

ii. Paragraph 6.8 relates to claims for Malaysia to sign and ratify on International Covenant on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination (ICERD), with recommendations to “…provide the institutional legal framework for adopting international obligations into domestic laws”. Compliance with ICERD will only result in Malaysia following the lead of the Western secular views, thus dictating a redefinition on the term of “racism” to apply to Malaysia. This overrules domestic actions which take into account the realities and historical background as well as local religious and socio-cultural aspects. As such, this should be deemed or labelled negatively and stereotyped by the press or media as merely malicious agenda toward a nation.

iii. Malaysia is pressured to recognize SOGI-based (Sexual Orientation & Gender Identity) rights, namely the rights of LGBTIQ (Lesbians, Gays, Bisexuals, Transgendered, inter-sexed and queer persons). The claims of this group allegedly being denied their rights are raised in paragraphs 6.1.1 and 6.1.2 of the report respectively. There are also pressures to abolish section 377A of the Penal Code (sodomy).

iv. Malaysia is also forced to submit to the contents of the 2006 Yogyakarta Principles which gives absolute freedom to those who practice unnatural or deviant sexual practices. If these LGBT rights are permitted, then the first step that must be taken by the Malaysian Government is to abolish legislation on sodomy. This will pave the way for introduction of legalizing same-sex marriages, which so far has been allowed in 14 countries around the world. Neighbouring Thailand is currently considering introducing similar legislation.

v. Paragraph 6.2 claims that Article 153 of the Constitution in respect to the privileges of the Malays as being racist in nature and termed as a ‘political tool’. This notion is in contravention of the social contract as well as the main features that make up the Federal Constitution.

vi. Paragraph 9 questions the enactments of Shariah Criminal Offences, particularly paragraph 9.5 which urges the repeal or amendment of the Shariah criminal offenses and enactments that are allegedly claimed as denying the rights to privacy.

vii. Paragraph 10 creates confusion on issues of religious freedom in Malaysia. This include the case on the use of the term “Allah” by Christians, which has yet to be decided by the Malaysian highest court. The report also questioned the ban on Shiite followers and their spreading of teachings among Muslims. Additionally, the rights of a Muslim father to convert his underage children to Islam have also been made into a human rights issue.

I believe many Malaysians can see that COMANGO figures are trotting out the ‘Oh, those people have not read our report, they don’t know human rights, they are saying things which are different to what we’re saying … they have extreme and backward views on human rights…!’ tactic a bit lately.

COMANGO & friends looked and sounded a little ‘off’ to me (early winter syndrome perhaps?) Have a look at their own report for yourself, and please let us know what your thoughts are.

And please make dua for Malaysia in the UPR process. May Allah SWT grant us success, Allahuma aamiin.

Source 

Senarai 54 NGO COMANGO

54 badan bukan kerajaan (NGO) yang bergabung di bawah COMANGO (Gabungan NGO Malaysia di dalam Proses UPR) adalah seperti berikut :

1. Suara Rakyat Malaysia (SUARAM),

2. Christian Federation Malaysia (CFM)

3. Pusat Kesedaran Komuniti Selangor (EMPOWER),

4. The Malaysian Bar Council

5. Seksualiti Merdeka,

6. Southeast Asian Centre for e-Media (SEACem),

7. Centre for Independent Journalism (CIJ),

8. Education and Research Association for Consumers, Malaysia (ERA
Consumer),

9. All Petaling Jaya, Selangor Residents‟ Asscociation (APAC),

10. All Women‟s Action Society (AWAM),

11. Amnesty International Malaysia (AIM),

12. ASEAN Institute for Early Childhood Development, Association of Women‟s Lawyers (AWL),

13. Association of Women with Disabilities Malaysia, Coalition to Abolish Modern Day Slavery in Asia (CAMSA),

14. Childline Malaysia,

15. Community Action Network (CAN),

16. Centre for Rights of Indigenous Peoples of Sarawak (CRIPS),

17. Dignity International,

18. Foreign Spouses Support Group,

19. Good Shepherd Welfare Centre,

20. Health Equity Initiatives,

21. Jaringan Kampung Orang Asli Semenanjung Malaysia (JKOASM),

22. Jaringan Rakyat Tertindas (JERIT),

23. Justice For Sisters,

24. Pusat Komunikasi Selangor (KOMAS),

25. Knowledge and Rights with Young people through Safer Spaces (KRYSS),

26. KLSCAH Civil Rights Committee,

27. Land Empowerment Animals People (LEAP),

28. Malaysians Against Death Penalty and Torture (MADPET),

29. Malaysian Child Resource Institute (MCRI),

30. Malaysian Physicians for Social Responsibility,

31. Malaysia Youth & Student Democratic Movement (DEMA),

32. Migration Working Group (MWG),

33. PANGGAU,

34. Persatuan Masyarakat Selangor dan Kuala Lumpur (PERMAS),

35. PS The Children,

36. PT Foundation,

37. People‟s Service Organisation (PSO),

38. Perak Women for Women Society,

39. Persatuan Guru-Guru Tadika Semenanjung Malaysia (PGGT),

40. Persatuan Komuniti Prihatin Selangor dan Kuala Lumpur,

41. Persatuan Sahabat Wanita Selangor,

42. Rainbow Genders Society,

43. Sabah Women‟s Action-Resource Group (SAWO),

44. Sinui Pai Nanek Sengik (SPNS),

45. SIS Forum (Malaysia) Bhd (SIS),

46. Tenaganita,

47. Voice of the Children (VOC),

48. Writers‟ Alliance for Media Independence (WAMI),

49. Women‟s Aid Organisation (WAO),

50. Women‟s Centre for Change, Penang (WCC),

51. Yayasan Chow Kit,

52. Young Buddhist Association,

53. Youth Section, Kuala Lumpur and Selangor Chinese Assembly Hall, Youth Section

54. Child Right Coalition Malaysia (CRCM).

Daripada 54 NGO itu, suara paling dominan adalah dari kumpulan LGBT (Lesbian, Gay, Biseksual, Transgender) yang bernaung di bawah SOGI (Coalition of Sexual Orientation and Gender Identity).

Menurut laman wao.org.my NGO-NGO yang bernaung di bawah SOGI seperti Knowledge and Rights with Young people through Safer Spaces (KRYSS), Seksualiti Merdeka, Justice for Sisters dan PT Foundation menuntut hak kebebasan berpesatuan, berhimpun dan menyuarakan pendapat.

Dominasi kumpulan LGBT dalam COMANGO kerana mendapat sokongan padu daripada kesemua NGO-NGO hak asasi terutamanya, SUARAM, EMPOWER dan Bar Council Malaysia.

Selain itu, terdapat juga kumpulan feminisme (hak-hak wanita), agama, media, orang asli, migrasi dan kanak-kanak yang kesemuanya berkaitan dengan hak asasi.

Banyak juga NGO yang disenaraikan di atas menjalankan operasi secara haram dan tidak berdaftar dengan ROS (Pejabat Pendaftar Pertubuhan), misalnya SUARAM, DEMA dan Seksualiti Merdeka.

Namun, majoriti NGO COMANGO itu adalah NGO yang sama yang menggerakkan BERSIH pimpinan bekas Presiden Bar Council Malaysia, Datuk S Ambiga dan Pengarah Eksekutif EMPOWER, Maria Chin Abdullah.

Sebuah yayasan dana yang berpangkalan di Amerika Syarikat (AS), NED (National Endowment for Democracy) dalam laporan menyebut beberapa NGO di Malaysia telah menerima tajaannya untuk beroperasi di Malaysia sejak dari tahun 2005.

NGO-NGO itu antaranya adalah SUARAM, CIJ (Centre for Independent Journalism) dan Seacem (Southeast Asia Centre for E-Media) yang merupakan antara tulang belakang NGO COMANGO tersebut.

Sumber

Continue Reading...

Sebuah Perjuangan : Berani Hijrah

 
Calon BN lepas jawatan kerana rakyat

JERAI 24 Okt. - Calon Barisan Nasional (BN) bagi Pilihan Raya Kecil (PRK) Dewan Undangan Negeri (DUN) Sungai Limau, Dr. Ahmad Sohaimi Lazim sanggup meninggalkan kerjaya sebagai pensyarah kanan di Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) semata-mata mahu menabur bakti kepada masyarakat khususnya di kawasan berkenaan.

Anak tempatan kelahiran Kampung Titi Batu itu berkata, beliau mengambil sedikit masa untuk memikirkan tentang perkara itu kerana 'sayang' mahu meletakkan jawatan namun apabila memikirkan hasrat mahu berkhidmat untuk rakyat, beliau rela berbuat demikian.

"Wartawan bertanya saya, tidak sayang tinggalkan jawatan? Lama saya berfikir, namun yang penting saya lebih sayang rakyat dan mahu berbakti kepada masyarakat di Sungai Limau," katanya berucap dalam majlis Kami Prihatin anjuran Yayasan Felda di Simpang Tiga, Sungai Limau di sini hari ini.

Yang turut hadir Menteri Besar, Datuk Mukhriz Mahathir; Pengerusi Yayasan Felda, Tan Sri Mohd. Isa Abdul Samad dan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Jamil Khir Baharom yang juga Ahli Parlimen Jerai.

Menurut Dr. Ahmad Sohaimi, beliau bertekad untuk memajukan Sungai Limau jika diberi peluang menjadi wakil rakyat kawasan itu.

Katanya, beliau juga mahu menggunakan pendekatan baharu berpolitik dalam kalangan generasi muda dengan memastikan penyertaan golongan itu sebagai kelompok pelapis.

Dalam aspek itu katanya, beliau bercadang menubuhkan Jawatankuasa Permuafakatan Ummah yang disertai golongan profesional dan ahli akademik.

"Kita mahu mencari jalan untuk meningkatkan perpaduan dan menjana program ilmuwan kerana masyarakat di sini berpotensi untuk dimajukan," katanya.

Sehubungan itu, beliau meminta pengundi di Sungai Limau memberi peluang kepadanya selepas 25 tahun mereka berada di bawah wakil rakyat Pas.

"Beri kepada saya satu penggal, tengok apa kita nak buat. Andai gagal pulangkan balik (kepada Pas). Setiap undi itu mahal harganya dan saya akan membalas sokongan itu dengan memajukan Sungai Limau. Fizikal saya tidak besar tetapi bercita-cita besar," katanya.

Sumber

Pengundi Sungai Limau perlu berani hijrah

PILIHAN Raya Kecil Dewan Undangan Negeri Sungai Limau pada 4 November ini dianggap ujian pertama kepada DATUK SERI JAMIL KHIR BAHAROM sebagai Ahli Parlimen Jerai dan Ketua UMNO Bahagian Jerai. Dalam pertemuan dengan wartawan Utusan Malaysia, SAFINA RAMLI, beliau yang juga Menteri di Jabatan Perdana Menteri memberi pandangan berhubung pilihan raya kecil di kawasan yang dianggap kubu kuat Pas itu.

UTUSAN: Jurang perbezaan umur calon Barisan Nasional (BN), Dr. Ahmad Sohaimi Lazim dan calon Pas, Mohd. Azam Abd. Samat, agak ketara. Adakah Datuk Seri melihat ini menjadi penghalang untuk BN meraih sokongan?

JAMIL KHIR: Sememangnya ia menjadi ukuran kerana semakin berumur semakin bermakna. Contohnya dari segi profesion sebagai pensyarah di universiti biasanya umur yang senior menjadi ukuran kemampuan dan keilmuan yang dia dimiliki. Tapi apa yang jadi ukuran ialah pengalaman, kalau lihat umur 50-an tentulah ada pengalaman yang banyak dan apatah lagi nak wakili rakyat dalam kawasan seperti ini, itu tahap umur paling ideal.

Bagaimana Datuk Seri hendak membantu calon BN dalam kempennya terutama sekali apabila ada yang mempertikaikan calon BN tidak lagi tinggal di kawasan Sungai Limau?

JAMIL KHIR: Saya lihat mungkin ada salah faham yang tak dimaklumkan kepada masyarakat. Sebenarnya faktor tempat cari makan yang berbeza bukan faktor penolak.

Dulu mungkin seorang yang duduk di Alor Setar dah dianggap jauh bagi orang yang duduk di Sungai Limau. Tapi hari ini duduk di Thailand dan Singapura pun dah dianggap dekat sebab perhubungan kenderaan begitu mudah. Dr. Ahmad Sohaimi selain anak tempatan, beliau juga Ahli Jawatankuasa UMNO bahagian Jerai, ia menjadi faktor berulang alik bertemu dengan masyarakat.

Beliau juga ada rumah sendiri di Kampung Titi Batu, paling tidak seminggu sekali beliau akan pulang.

Ada cakap-cakap yang membezakan calon BN adalah calon untuk dunia manakala calon Pas ialah calon untuk akhirat. Bagaimana Datuk Seri melihat perkara ini?

JAMIL KHIR: Saya melihat dalam ukuran dunia dan akhirat, Islam ajar untuk sampai ke akhirat kita juga perlu dunia. Begitu juga ukuran di dunia ini yang menjadi pertimbangan untuk ditimbang dan dihisab di akhirat. Maknanya dalam menghukum soal dunia dan akhirat ini bukan ukur kerana pelajarannya sahaja. Saya nak sebutkan bahawa calon kita ini adalah guru Madrasah Taufiqiah Al-Halimiah atau lebih dikenali sebagai sekolah pondok Pak Ya dan juga guru Pondok Fauzi di Yan. Beliau menjadi tenaga pengajar, Islam sebenarnya tak pisahkan hal dunia dan akhirat.

Kawasan Sungai Limau adalah kubu kuat Pas secara tradisinya, bagaimana BN hendak pecahkan tradisi itu?

JAMIL KHIR: Saya melihat begini, memang dari sejak dahulu ini kubu tradisi Pas. Kita akui perkara itu. Saya lihat kini rakyat menilai dan perhatikan setelah sekian lampau ikon legasi tok guru dan juga legasi ulama besar sudah tak dapat dimunculkan lagi di Sungai Limau oleh Pas.

Kita ada satu alternatif baru iaitu ikon dalam bidang akademik dan kita bagi pilihan untuk rakyat memilih ilmuwan akademik ini. Jasa yang beliau tinggalkan kepada anak-anak murid di kawasan ini amat besar. Kita yakin rakyat sedang menilai juga bahawa mereka ada pilihan di hadapan mata kerana banyak penggal diberi kepada Pas. Ada yang bagi tahu kita, mereka perlu berubah bagi peluang pula kepada BN untuk bangunkan Sungai Limau. Bisikan dan suara hati mereka kita dengar dan sampai masa untuk mereka cari perubahan, sebab itu kita pakai slogan ‘Berani Hijrah’.

Apa harapan dan nasihat Datuk kepada pengundi-pengundi yang akan keluar mengundi pada 4 November nanti?

JAMIL KHIR: Tagline ‘Berani hijrah’ kerana 5 November depan adalah Maal Hijrah. Kita nak pakejkan Maal Hijrah itu disambut lebih awal di DUN Sungai Limau. Kita mahu pengundi berani berhijrah dan saya letakkan harapan tinggi kerana saya adalah Ahli Parlimen Jerai.

Sudah tentu dengan kedudukan ini saya mahu pentadbiran Parlimen selaras dengan DUN bagi membolehkan kita melaksanakan program berbentuk kerohanian dan spiritual demi kesejahteraan penduduk Sungai Limau. Oleh itu saya berharap pengundi akan memberi peluang kepada BN kerana kita bukanlah kelompok yang hanya bijak beretorik.

Sumber

Continue Reading...

Kalimah Allah

Guna kalimah Allah bukan aspek penting Kristian - Hakim
Oleh NORLIZAH ABAS

PUTRAJAYA 14 Okt. - Mahkamah Rayuan hari ini memutuskan penggunaan kalimah Allah dalam majalah mingguan The Herald bukan sebahagian daripada aspek penting dalam kepercayaan dan amalan agama Kristian.

Hakim Datuk Seri Mohamed Apandi Ali berpendapat, kalimah suci itu jika dibenarkan penggunaanya akan mencetuskan kekeliruan dalam masyarakat.

Sehubungan itu, beliau berpuas hati bahawa tiada alasan mengapa majalah berkenaan berkeras untuk menggunakannya dalam penerbitan mingguan tersebut. - UTUSAN ONLINE

Utusan Melayu Online

PENGGUNAAN KALIMAH ALLAH TIDAK LIBATKAN SABAH DAN SARAWAK
RESOLUSI 10 PERKARA KEKAL

Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak berkata keputusan Mahkamah Rayuan berhubung penggunaan kalimah Allah tidak melibatkan amalan penganut Kristian di Sabah dan Sarawak.

Najib berkata perkara yang terkandung dalam resolusi 10 perkara peringkat kabinet pusat itu akan dikekalkan di kedua-dua negeri.

"Baru-baru ini apabila Mahkamah Rayuan membuat keputusan mengenai kalimah Allah, ia tidak menyentuh sama sekali mengenai amalan Kristian di Sabah dan Sarawak, malah 10 points agreement masih dikekalkan," katanya.

Najib yang merupakan Pengerusi Barisan Nasional (BN) berucap demikian semasa merasmikan Perhimpunan Agung Parti Bersatu Sabah (PBS) ke-28 di Hongkod Koisaan Persatuan Kebudayaan Kadazandusun (KDCA) di Kota Kinabalu hari ini.

Mahkamah Rayuan di Putrajaya membuat keputusan bahawa 'The Herald', penerbitan mingguan Katolik dilarang daripada menggunakan kalimah Allah pada 14 Oktober lepas untuk membenarkan rayuan kerajaan mengetepikan keputusan Mahkamah Tinggi pada 2009 yang membenarkan penerbitan itu menggunakan kalimah 'Allah' bagi merujuk kepada Tuhan.

Turut hadir pada majlis itu, isteri Najib, Datin Seri Rosmah Mansor, Ketua Menteri Sabah Datuk Seri Musa Aman dan Timbalan Ketua Menteri Sabah merangkap Presiden PBS Tan Sri Joseph Pairin Kitingan.

Perdana menteri mengingatkan semua anggota masyarakat bahawa satu daripada prasyarat untuk menjalani kehidupan aman damai adalah menjaga hubungan antara kaum dan penganut agama di negara ini.

"Kepada rakyat Sabah, harap jangan ada sesiapa rasa tertekan kerana amalan setiap penganut agama akan kekal seperti mana sebelum ini.

"Jika kita hidup dalam aman, keharmonian kaum dan agama dapat kita kekalkan, dipupuk dan diperkukuhkan. Kita (kerajaan) juga ingin lihat bagaimana kita dapat membawa lebih pembangunan di Sabah terutama di kawasan desa dan luar bandar," katanya.

Beliau berkata sebelum gagasan 1Malaysia diperkenalkan, Sabah telah mengamalkannya dalam keserasian, keunikan kumpulan pelbagai bangsa dan etnik, selain cermin kepada konsep masyarakat 1Malaysia.

Sehubungan itu, Najib berkata semua pihak juga harus saling menjaga sensitiviti agama selaras usaha kerajaan memupuk perpaduan dalam kepelbagaian kaum di negara ini.

"...maka kita perlu uruskan segala yang berkait dengan hubungan etnik dan agama dengan saling memahami sensitiviti antara kaum.

"Pokoknya seperti yang saya katakan bahawa kalau kita ambil dua kumpulan besar dalam negara, maka rahsia yang boleh membawa keharmonian kepada penganut agama bukanlah terlalu sukar untuk dicapai...ia bukanlah 'roket science', ia berasaskan pertimbangan yang rasional dan waras," katanya.

Perdana menteri berkata pertimbangan itu mudah sahaja, iaitu orang Islam tidak seharusnya menyakiti hati bukan Islam dan orang bukan Islam juga tidak patut menyakiti hati orang Islam.

Jika semua rakyat berpegang kepada prinsip itu, selain sentiasa disemat dalam ingatan, maka negara akan aman dan harmoni seperti yang dilihat dalam perpaduan rakyat Sabah termasuk anggota PBS sehingga kini, katanya.

-Bernama

Continue Reading...

Memilih Dan Transformasi

Kalau mencari tempat mandi
Carilah teluk atau pantai
Kalau mencari pemimpin sejati
Pertama elok kedua pandai

Pantun pemula ini pasti memberi gambaran jelas memilih pemimpin. Semuanya sudah terjawab sebagaimana berlaku pada 19 Oktober 2013. Transformasi pemilihan dan transformasi untuk kebangkitan UMNO.
Tapi apakah kehendak pantun di atas sudah terpenuhkan?

Hanya yang arif tahu membuat keputusan.

Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi, Datuk Seri Mohd Shafie Apdal dan Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein mengekalkan gandingan mereka sebagai naib presiden Umno untuk penggal 2013-2016.


Tiga penyandang jawatan Naib Presiden Umno itu mendapat mandat baharu daripada kira-kira 146,000 perwakilan sebagai ‘orang kanan’ kepada Presiden Datuk Seri Najib Tun Razak dan Timbalan Presiden Tan Sri Muhyiddin Yassin memimpin parti tunjang Barisan Nasional itu.

Pengerusi Jawatankuasa Pemilihan Umno Tan Sri Tajol Rosli Ghazali yang mengumumkan keputusan itu kira-kira 1.40 pagi, berkata Ahmad Zahid memperoleh undi tertinggi iaitu 185 undi, diikuti Mohd Shafie 174 undi dan Hishammuddin 100 undi.

Kemenangan mereka sekaligus mengetepikan tiga pencabar bagi jawatan itu iaitu Datuk Mukhriz Tun Dr Mahathir yang mendapat 91 undi dengan Datuk Seri Mohd Ali Rustam dan Tan Sri Mohd Isa Abdul Samad masing-masing meraih tujuh undi.

Menariknya, sepanjang sesi pengiraan undi berlangsung, debaran terasa apabila Hishammuddin dan Mukhriz bersaing sengit dengan perbezaan undi yang kecil.

Tajol Rosli berkata walaupun keputusan undian bagi Hishammuddin dan Mukhriz seri di beberapa bahagian, tiada kiraan semula akan dilakukan memandangkan perbezaan jumlah keseluruhan undi bagi dua calon itu jauh berbeza.

“Hishammuddin memperoleh 100 undi manakala Mukhriz mendapat 91 undi. Perbezaannya adalah sembilan undi maka tidak ada undi semula atau cabut undi akan diadakan.

“Jika perbezaan adalah tiga barulah kita akan adakan undian semula,” katanya. Tajol Rosli menjelaskan Hishammuddin dan Mukhriz mendapat undi seri di tiga bahagian iaitu Keningau, Semporna dan Baling.

Ahmad Zahid, 60, yang dilahirkan pada 4 Jan 1953 di Kampung Sungai Nipah Darat, Rungkup, Bagan Datoh, Perak, kini merupakan menteri kanan dalam kerajaan sebagai Menteri Dalam Negeri.

Beliau pertama kali memenangi jawatan Naib Presiden pada pemilihan 2009 selepas menjadi anggota Majlis Tertinggi selama dua penggal (2000-2003) dan (2004-2007).

Mohd Shafie, 56, merupakan pemimpin pertama dari Sabah yang dipilih menjawat jawatan itu pada pemilihan 2009.

Beliau kini memegang portfolio Menteri Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah.

Anggota Parlimen Sembrong buat tiga penggal berturut-turut, Hishammuddin mengekalkan kedudukan seperti yang diramal banyak pihak. - BERNAMA


MUKHRIZ, ESOK MASIH ADA.
Oleh Ibrahim Yahaya

KUALA LUMPUR : Selepas keputusan rasmi diketahui yang menyaksikan Dato Paduka Mukhriz Mahathir menduduki tangga keempat dalam pemilihan Naib Presiden UMNO seorang rakan bertanya ringkas, "Apa yang terjadi kepada Mukhriz?". Jawab saya ringkas, "Inilah politik, semua boleh jadi". Beliau terdiam.

Bagi penganalisis politik ramai yang mengetahui Mukhriz tidak akan dapat menduduki salah satu daripada tiga jawatan NP. Mereka yakin penyandang akan kekal. Begitu juga yang dikatakan oleh negarawan ulung, Tun Dr Mahathir Mohamad yang turut merasai anaknya tidak akan menang. Mungkin pandangan penganalisis politik veteran sama dengan pemikiran Tun M.

Hakikatnya inilah sering berlaku di negara ini di mana pemimpin tertinggi parti mempunyai kelebihan dalam pemilihan UMNO. Tun M pun tahu kerana beliau pernah berada di atas ketika pemilihan UMNO diadakan termasuk persaingan di antara Tengku Razaleigh dan Tun Musa Hitam. Kelebihan ini boleh dilihat dalam pelbagai bentuk termasuk isyarat yang diberikan. Tidak payahlah sebut arahan.

Oleh itu, Mukhriz Mahathir perlu sedar bahawa beliau kini sudah berada dalam politik nasional yang menyaksikan semua boleh berlaku walaupun pada awalnya gambaran yang diberikan beliau akan mendapat sokongan padu di seluruh negara. Mungkin beliau terlupa pemilihan ketua sayap berlaku lebih awal daripada pemilihan peringkat bahagian dan Majlis Tertinggi. Ataupun beliau tahu tetapi tidak terdaya untuk menahan kesan sampingan yang timbul daripada kejayaan penyandang meneruskan jawatan.

Oleh itu, penasihat MM bolehlah memberikan nasihat yang baik pada masa akan datang agar jika MM benar-benar ingin bertanding NP, beritahulah perwakilan lebih awal. Tapi ada juga yang berpendapat, bagitahu awal atau lambat, itu tidak penting. Yang pasti, Mukhriz kena tunggu dulu, setidak-tidaknya untuk kali ini. Boleh cuba lagi lain kali. Esok masih ada.

Dunia Tiger

Continue Reading...

Pembangkang : Taktik Lama Pendekatan Lama

YAN : Datuk Mukhriz Mahathir berkata beliau tidak akan melatah dengan cubaan pembangkang yang secara berterusan menyerang peribadinya ketika kempen Pilihan Raya Kecil Dewan Undangan Negeri (DUN) Sungai Limau berlangsung.

Malah Menteri Besar Kedah itu menegaskan beliau tidak akan terpengaruh dengan mainan politik pembangkang yang cuba menjatuhkan kredibilitinya sebagai pemimpin.

"Pihak sana (pembangkang) begitu bersungguh-sungguh mengata (memburuk-burukkan) saya, tapi saya tidak akan jawab atau mengata mereka balik kerana tidak mahu berlakunya pergeseran.

"Saya tidak mahu sentuh hal orang lain, biarlah mereka. Cuma satu perkara yang ingin saya nyatakan ialah apa yang mereka lakukan ke atas saya ini adalah sama dengan apa yang mereka buat kepada Allahyarhan Tan Sri Azizan (Abdul Razak)," katanya ketika berucap pada program Felda Kasih di Simpang Tiga Sungai Limau di sini, Khamis.

Mengulas lanjut mengenai perkara itu dalam sidang media selepas itu, Mukhriz yang juga Pengerusi BN Kedah bagaimanapun enggan mendedahkan mengenai maksud kenyataannya berhubung 'perkara' yang dilakukan ke atas Azizan.

"Penduduk di sini lebih tahu mengenai situasi politik yang mereka hadapi sebelum pilihan raya umum yang lepas. Mereka tahu apa jenis perilaku yang dibuat ke atas ustaz Azizan oleh pihak mereka (PAS) sendiri...bukan daripada kami (BN).

"Kita sangat sayangkan arwah, kalau kita imbau kembali dua atau tiga tahun lepas sehinggalah ke saat akhir apabila arwah terlantar sakit, masih lagi ada kenyataan serta komen yang agak kasar dibuat oleh partinya sendiri.

"Saya tak faham mengapa perkara ini boleh berlaku, dalam sidang DUN, kami (BN) yang mempertahankan bekas MB itu dan bukan pihak sana. Perkara ini terbukti dalam hansard DUN," katanya.

Sementara itu ditanya mengenai suasana kempen yang masih perlahan walaupun sudah memasuki hari kedua, Mukhriz berkata BN sememangnya tidak bercadang menggunakan strategi kempen secara agresif.

Katanya, kempen secara berhemah dan sederhana merupakan formula terbaik dalam usaha meraih sokongan pengundi DUN Sungai Limau.

"Walaupun saya dapat pelbagai laporan yang menyatakan pihak sana agak agresif, walaupun begitu saya membuat keputusan untuk menggunakan pendekatan yang telahpun digunakan oleh ustaz Azizan sendiri iaitu berpada-pada dan tidak keterlaluan dalam kempen pilihan raya," katanya.

Continue Reading...

Mahu Ke Mana Bangsa Kita?

Pasca PRU-13: Ke mana Melayu selepas ini...

Oleh Zaini Hassan

RAMAI yang ternanti-nanti apa yang akan saya tulis mengenai sikap orang Cina hasil keputusan PRU-13, Ahad lepas. Oleh kerana semua orang sudah tahu warna kulit sebenar orang Cina Malaysia, maka saya enggan mengulas mengenai mereka.

Saya telah membuat ramalan sejak beberapa tahun lalu mengenai sikap mereka. Orang Cina Malaysia: Apa lagi yang anda mahu (28 April 2010), kini telah bertukar menjadi: Anda mahu kesemuanya?

Saya mengakui orang Cina cukup bijak. Mereka adalah bangsa yang cerdik dan pintar. Perlu diingat, darah yang mengalir dalam tubuh mereka adalah darah ketamadunan 5,000 tahun bangsa itu. Hakikatnya mereka merasakan mereka boleh hidup tanpa orang Melayu di bumi Malaysia ini.
Kehidupan mereka adalah wang, sekolah Cina, bahasa Cina dan budaya Cina. Itu sudah cukup bagi orang Cina Malaysia. Yang lain-lain tidak penting.

Saya tidak mahu bercakap mengenai orang Cina Singapura, kerana pemikiran Cina di Singapura tidak setaraf orang Cina Malaysia.

Di Singapura mereka tidak ekstrem kepada pendidikan kecinaan, kerana dasar kerajaan Cina Singapura sendiri yang tegas dan enggan melayan permintaan bangsa mereka sendiri di situ. Lee Kuan Yew ternyata berjaya apabila menyingkirkan legasi pemikiran kolot Cina Tanah Melayu ke dalam sistem awal pemerintahan Republik Singapura.

Di Malaysia, malangnya pemikiran itu berterusan sehingga ke hari ini. Pemimpin terdahulu Malaysia tidak setegas Kuan Yew. Pemimpin Melayu terlalu apologetik, tak apalah.

Sepanjang yang kita maklum, orang Melayulah yang sepatutnya terasa hati apabila pentadbiran Najib selama empat tahun ini, menggunakan pelbagai pendekatan ‘jaga hati’ kepada orang Cina.
Oleh kerana itulah corak pemikiran dan sikap mereka yang tidak cukup-cukup, maka saya tidak berminat mahu membincangkan mengenai soal Cina dan kecinaan dalam minggu ini.

Tinggalkan mereka. Lagipun, mereka telah memilih untuk menyisihkan diri mereka sendiri, akibat termakan tipu daya DAP yang mengatakan Malaysia kali ini adalah milik mereka.
Akibatnya, hari ini saya mendengar ada antara tokoh-tokoh Cina merungut, kemungkinan akan hilang perwakilan mereka dalam kerajaan kerana dengan izin Allah Taala sekali lagi memperkenankan kerajaan Malaysia (terus) diterajui oleh orang Melayu.

Sekarang saya mahu bercakap mengenai bangsa saya. Bangsa saya yang tidak putus-putus saya leterkan sejak saya mula menulis kolum ini empat tahun lalu. Saya tidak akan putus asa untuk bercakap mengenai bangsa itu sehinggalah hayat dikandung badan.

Selagi saya hidup, selagi itu saya akan bercakap mengenai bangsa saya, orang Melayu, walaupun ada yang akan menuduh saya sebagai assabiyah, rasis dan ultra.

Saya amat kasihan melihat orang Melayu. Satu bangsa yang cukup layu dari segi pemikiran mereka. Satu bangsa yang cukup beremosi dari segi perasaan mereka. Satu bangsa yang cukup merendah diri dari segi pergaulan mereka. Satu bangsa yang cukup apologetik (satu istilah yang cukup popular sekarang ini) terhadap orang lain.

Bangsa Melayu yang cukup pemalas dari segi berusaha (itu bukan saya cakap tetapi orang yang mula menjajah Tanah Melayu ini dahulu). Bangsa yang tak kaya-kaya, walaupun segala macam diberikan kepada mereka hasil Dasar Ekonomi Baru (DEB).

Satu bangsa yang tidak peduli apa pun yang akan berlaku kepada tanah air sendiri walaupun terpaksa akhirnya merempat.

Itulah Melayu. Melayu yang telah berpecah kepada tujuh golongan.
Selama ini orang Melayu Bumiputera di Tanah Melayu Malaysia ini, terutamanya orang UMNO mendabik dada mengatakan bangsa Melayulah bangsa majoriti negara ini. Mereka bangga dengan ungkapan itu. Dalam buku-buku sekolah, fakta itulah yang dicanangkan.

Tapi benarkah? Benarkah orang Melayu majoriti? Saya sudah menulis beberapa kali mengenai perkara ini, tetapi saya masih mahu mengulanginya. Bagi saya tidak salah untuk mengulanginya sehinggalah orang Melayu sendiri bosan mahu mendengarnya.

Atas kertas pun orang Melayu hanya kira-kira 67 peratus sahaja. Kita bukannya 70 peratus atau lebih 80 peratus seperti Cina di Singapura. Apa besarnya 67 peratus itu? Daripada 67 peratus itu Melayu berpecah kepada tujuh golongan, yang tidur sebantal mimpi lain-lain.

Melayu UMNO dan Melayu Pas adalah satu-satunya fraksi atau pecahan sejak zaman pasca merdeka. Pada peringkat itu hubungan mereka tidaklah sekejam dan sekasar sekarang.
Kini Pas terlalu bermusuh dengan UMNO sehinggakan UMNO dianggap bukan Islam. UMNO pula semasa gergasi, tidak pandang pun Pas. Pas hanya mahu dibawa berunding atas nama perpaduan ummah ketika UMNO tersepit, itu kata oranglah.

Pas dalam era Nik Aziz menganggap golongan mereka bukan Melayu, mereka hanya Islam.
Sekitar era awal 1990-an timbul pula duri dalam daging Melayu, maka lahirlah PKR yang cukup ekstrem tetapi hanya berjuang untuk menyelamatkan maruah seorang insan bernama Anwar bin Ibrahim. Melayu telah pecah tiga.

PKR yang pada mulanya tidak mempunyai falsafah perjuangan yang jelas kini semakin kuat. Ia hidup atas semangat populis.
PKR hidup di atas suara lantang Anwar Ibrahim. Malam ini dikhabarkan Anwar mahu membuat perhimpunan besar-besaran, sekali lagi saya beranggapan dia mahu menyelamatkan tengkoknya sendiri.

PRU-13 ini Anwar kalah, buat kesekian kalinya. Jika dia kalah, maka kes liwatnya akan terus dibicarakan. Dia amat takut dengan perkembangan itu. Itu sahaja perjuangannya.
Kini ada orang Melayu pun sudah memasuki DAP, satu parti yang kecenderungannya cukup jelas kepada perkauman. Namun orang Melayu tidak kisah itu semua, asal gelora hatinya terubat. Saya kenal dengan beberapa orang Melayu yang berada dalamnya. “Aku marah kepada UMNO, aku masuk DAP".

Melayu Liberal, melahirkan Melayu yang tidak peduli. Yang menerima pelakuan seks bebas dan sejenis. Mereka ini kononnya berakalkan Barat bebas yang ada antaranya tidak percayakan ketuhanan, apa lagi kebangsaan.

Melayu Atas Pagar yang gagal membuat keputusan dan ada antara keputusan mereka berdasarkan emosi sosial media mutakhir.

Akhir sekali ialah Melayu NGO yang tumbuh bagaikan cendawan di kala wujudnya kelemahan dalam UMNO. Golongan ini biasanya mempunyai mindset yang tersendiri, yang kadang kala tidak jelas sama ada ia bergerak seiring dengan aliran perdana atau untuk kepentingan sendiri.
Terkini, kecelaruan orang Melayu semakin menjadi-jadi apabila wujud pula kumpulan yang bukan-bukan dalam masyarakat itu. Fahaman Syiah kini dikatakan berkembang, begitu juga Wahabi, begitu juga Al-Arqam dalam bentuk yang samar-samar dan begitu juga dalam aliran-aliran lain yang menyisihkan terus diri mereka daripada arus perdana induk kemelayuan itu.

Jadi, tidak hairanlah apabila 25 peratus Cina bersatu, maka ia boleh membentuk satu gelombang yang menakutkan orang Melayu. Najib Tun Razak menyaksikan di depan matanya sendiri bagaimana tsunami Cina ini melanda politik Malaysia dalam PRU-13.

Jadi apa penyelesaiannya? Kita bukan mahu menghukum orang Cina, kerana mereka bijak dan cerdik dalam membuat percaturan politik untuk kepentingan bangsa mereka sendiri. Kita tahu mereka kiasu, pentingkan diri sendiri, tamak. Itu adalah ciri-ciri mereka. Dan ia tidak salah.

Masalahnya ialah kita sendiri, orang Melayu. Tanpa pertolongan Allah SWT saya percaya tsunami Cina itu akan menjahanamkan keseluruhan sistem Melayu di negara ini.

Alhamdulillah orang Melayu di Malaysia ini masih dilindungi oleh Yang Maha Esa. Kita harus percaya itu. Orang Pas dan Anwar harus redha dengan ketentuan Illahi itu.
Bukan tembok batu yang menyekat kemaraan tsunami Cina itu, tetapi hasil pertolongan Allah, divine intervension kepada umat-Nya di bumi bertuah ini.

Tetapi sampai bila Allah mahu melindungi umatnya yang lemah ini. Selagi mereka tidak berusaha mengubah diri mereka sendiri, maka Allah tidak akan mengubah nasib mereka. PRU-14 sekiranya mereka masih alpa begini, tunggulah akibatnya. PRU-13 adalah peringatan yang cukup bernilai.
Wahai umat Melayu, ayuh bersatulah. Marilah kita membentuk Malaysia Baru. UMNO Baru. Pas Baru. Melayu Baru.

Ingatlah, Najib mengangkat sumpah sebagai PM kelmarin adalah hasil daripada undi mutlak orang Melayu, orang Melayu dan Pribumi Sabah dan Sarawak yang masih rasional. Bantulah mereka. Angkatlah mereka. Sokonglah mereka. Jangan jauhkan hati mereka. Jangan gundah-gulanakan hati mereka.

Tugas utama Najib, timbalannya Muhyiddin Yassin atau Ustaz Hadi Awang, Ustaz Haron Din, Ustaz Harun Taib atau Ismail Mina atau Dr. Hasan Ali dan sesiapa sahaja yang lain adalah untuk menyatupadukan semula orang Melayu.

Melayu selama ini telah ditipu dan terus ditipu oleh orang lain. Wahai bangsaku sekalian, tahukah anda bahawa istilah “Ini kali lahhh..." adalah loghat slanga Cina! Tetapi ia dibawa dengan megahnya, dengan bersemangatnya oleh orang Melayu, anak-anak Melayu dan muslimah-muslimah Melayu.
Cukuplah. Melayu tidak rela ditipu lagi, disuap lagi. Cukuplah.

Sumber : Utusan Malaysia

Continue Reading...

BAHASA MELAYU: Pupils now 'sacrificial lambs'

 BAHASA MELAYU: Pupils now 'sacrificial lambs'

 By Liong Kam Chong, Seremban, Negri Sembilan

 

THE United Chinese School Committees' Association of Malaysia (Dong Zong) continues to oppose a common Bahasa Melayu (BM) curriculum and syllabus for all national and vernacular primary schools, a proposal put forward in the Preliminary Malaysia Education Blueprint 2013-2025 (MEB).

The curriculum move is beneficial and necessary and the MEB proposal should be lauded. It is my hope that the Education Ministry will not rescind its plan.
Dong Zong should not persist in allowing pupils in vernacular Chinese schools to have access only to the "lower and weaker" BM curriculum and syllabus, which puts them in a disadvantage when they move to national secondary schools.
Bahasa Melayu is a progressive language and even those scoring grades A, B and C in their Ujian Pencapaian Sekolah Rendah Bahasa Melayu papers in vernacular schools will find it hard to cope at the secondary level when all subjects (except English and other language subjects) are taught in Bahasa Melayu.
Dong Zong rationalises that if Bahasa Melayu is to be a "full" paper or subject, then the teaching and learning hours in vernacular schools will have to be increased.
Most school days will have to be "full" and this, according to them, does not make a conducive learning environment.
I agree but if you lay claim to achieving trilingual (Chinese-Malay-English) proficiency, you need to put in more work than others.
One must recognise first that Bahasa Melayu proficiency is not to be compromised and that there should be only one Bahasa Melayu curriculum and syllabus for all primary schools.
So, if the same number of teaching periods per week is to be maintained, with Bahasa Melayu periods having to be increased, then perhaps the Chinese or other subject periods would have to be reduced accordingly.
It will be said that there is no way that Chinese schools can cover all the requirements of the national school Bahasa Melayu curriculum and syllabus.
What is the alternative then? It will be good to learn from history. When we had the English school system, all pupils from vernacular schools had to go through a "remove class" year to catch up on English proficiency.
Perhaps now, it can be made compulsory for all vernacular schools pupils to go through a "remove class" year to complete the full primary Bahasa Melayu curriculum and syllabus, before they proceed to Form One.
It is important that primary vernacular schooling truly prepare pupils for national secondary schooling. It is unwise to monitor only what happens in primary vernacular schools, leaving pupils to become "sacrificial lambs" in national secondary schools.

Pupils at a Chinese vernacular school in Kuala Lumpur. It is important that primary vernacular schooling truly prepare pupils for national secondary schooling.

Sumber :  NST

Continue Reading...

TUN BERSUARA SELEPAS PRU13

UMNO DAHULU DAN SEKARANG

1. Pada 11hb. Mei 2013, UMNO merayakan hari penubuhannya yang ke 63 dengan sembahyang dan tahlil, ucapan bersemangat dari Presiden Najib Tun Razak dan majlis makan malam. Tetapi UMNO pada 2013 ini bukanlah sama dengan UMNO 1946.

2. Pada 1946, pengasas UMNO yang berkumpul di Johor Baru bersemangat untuk menyelamatkan bangsa Melayu dari kehilangan bangsa mereka, dari kehilangan tanahair mereka, dari menjadi rakyat sebuah tanah jajahan British dan hilangnya Melayu di dunia.

3. Perjuangan pemimpin dan ahli pengasas UMNO pada masa itu ialah untuk bangsa, agama dan tanahair. Tidak ada tujuan lain yang menggerakkan mereka, sudah tentu tidak ada kepentingan diri atau niat untuk jadi pembesar negara merdeka dengan upah yang lumayan.

4. Oleh kerana itu mereka dihormati, dialu-alukan dan disokong oleh hampir semua orang Melayu. Mereka adalah pejuang dan jaguh dan orang Melayu datang berduyun-duyun untuk menyertai parti UMNO yang ditubuh oleh mereka.

5. Maka bersatulah Melayu, tanpa mengambilkira pangkat dan darjat, tanpa mempedulikan berpelajaran Melayu, Inggeris atau agama. Mereka semua Melayu samada dari negeri-negeri yang berlainan, dengan raja yang berlainan, atau apa-apa lain yang membezakan mereka.


6. Dan berbaris padat dan rapatlah mereka untuk perjuangan yang suci, perjuangan untuk menyelamatkan bangsa mereka, agama mereka dan negara mereka. Mereka tidak takut, tidak gentar dalam menghadapi kuasa besar British.

7. Dan berjayalah mereka dengan menewaskan Malayan Union, usul satu penjajah terkemuka, satu dari pemenang perang besar dunia. Dan terdirilah negara bangsa Melayu yang merdeka yang dikenali secara rasminya Persekutuan Tanah Melayu. Nama Federation of Malaya ialah terjemahan kepada Bahasa Inggeris dan dianggap oleh orang Melayu sebagai bukan nama rasmi.

8. Itulah UMNO enampuluh lebih tahun dahulu. Mereka disanjung, didukung oleh semua yang berbangsa Melayu di negeri-negeri Melayu dan di mana-mana ada orang Melayu.

9. Tetapi tidak pada hari ini. Sekarang UMNO tidak lagi dipandang tinggi dan tidak lagi disokong seperti dahulu. Sesungguhnya ramai orang Melayu meluat dengan UMNO, anggapnya tidak lagi relevan dan perlu ditolak pun.

10. Kenapa?. Kerana UMNO tidak lagi berjuang untuk bangsa, agama dan tanahair. UMNO ternampak dan memang pun benar, berjuang untuk kepentingan orang-orang tertentu dalamnya dan ahlinya sahaja. UMNO berjuang untuk jawatan dan pangkat, untuk memperkayakan diri, untuk sagu hati, untuk poket sendiri.

11. Untuk ini mereka berusaha mengurangkan kemungkinan diri mereka dicabar, kurangkan kemungkinan diganti oleh sesiapa yang lebih layak. UMNO adalah hak ahlinya, hak pemimpinnya yang sedia ada dan bukan hak orang Melayu. Setelah mereka mendapat tempat jangan benar orang Melayu lain, terutama yang memiliki kebolehan tertentu, menyertai UMNO. UMNO adalah untuk pemimpin dan ahli semasa, dari ketua cawangan kepada ketua bahagian. UMNO tidak perlu tambahan ahli, tidak perlu penyertaan sesiapa lagi kerana ahli yang sedia ada perlu memelihara habuan mereka. Jika terlalu banyak ahli, habuan perlu dikongsi. Dan habuan yang dikongsi tentulah tidak sebanyak sebelum berkongsi.

12. Apa itu perjuangan untuk bangsa, agama dan tanahair! Bukankah yang sudah ada dalam UMNO, sebagai pemimpin atau ahli biasa terdiri dari bangsa Melayu, yang beragama Islam. Perjuangan untuk diri mereka bermakna perjuangan untuk bangsa mereka, bangsa Melayu, agama mereka, agama Islam. Oleh itu perjuangan untuk bangsa, agama dan negara sedang diteruskan, tanpa penyertaan Melayu lain.

13. Kesannya ialah hari ini ahli tidak bertambah selaras dengan pertumbuhan jumlah orang Melayu. Dan mereka terutama yang berkebolehan, yang berbakat tidak dibenar masuk UMNO lagi.

14. Yang boleh menyertai hanyalah yang kurang berkebolehan disbanding dengan yang sudah ada. Oleh kerana penyertaan dalam UMNO mestilah melalui cawangan, yang boleh masuk UMNO ialah yang kurang berkebolehan dari ketua cawangan.

15. Ketua cawangan manusia biasa yang boleh diserang  penyakit, bahkan boleh mati pun. Satu hari ketua cawangan terpaksa lepaskan jawatannya. Penggantinya tentulah orang yang memiliki kebolehan yang kurang darinya. Dengan itu kebolehan ketua cawangan akan merosot sepanjang masa, tiap kali pengganti mengambil alih.

16. Dan ini akan terjadi dalam keseluruhan parti. Semakin lama semakin kurang pemimpin UMNO yang berbakat. Semakin lama semakin kurang ahli yang berbakat dan layak untuk menjadi calon dalam PRU. Calon payung terjun yang berbakat akan dikalahkan.  Dengan itu pemimpin Kerajaan juga akan terdiri dari yang tidak berkebolehan.

17. Di mana pergi mereka yang berbakat ini?. Mereka pergi ke mana mereka di terima, tentunya parti lawan.

18. Melihat UMNO hanya berjuang untuk diri sendiri semata-mata, dan tidak lagi untuk bangsa, agama dan tanahair, orang Melayu tidak lagi nampak kenapa mereka harus sokong dan jayakan semasa PRU orang yang utamakan kepentingan diri sendiri sahaja. Jika ada sahaja parti lain, mereka akan sokong parti itu. Hanya jika parti lain lebih buruk baharulah sokongan kepada UMNO diteruskan. Inilah yang berlaku pada PRU 13.

19. Mungkin kita boleh tepuk belakang kerana UMNO masih menjadi parti yang menang terbanyak dalan PRU 13.  Tetapi ini bukan kerana orang Melayu masih sokong UMNO.  Sebenarnya kemenangan UMNO dalam PRU 13 disebabkan mereka tidak ada pilihan.  Mereka amat takut kalau-kalau Anwar Ibrahim menang bersama dengan DAP.  Akan hancurlah harapan orang Melayu sama sekali.  Seburuk-buruknya UMNO, ia masih berbau Melayu, masih lebih mungkin memelihara kepentingan orang Melayu.  Justeru itu tidak ada pilihan bagi orang Melayu jika tidak sokong UMNO.  Namun demikian dalam PRU 14 UMNO tidak boleh harap keadaan ini berterusan.  Jika UMNO tidak bersihkan dirinya dari rasuah dan kepentingan diri, orang Melayu mungkin mencari jaguh yang lain.

20. Demikianlah riwayat dan sejarah sebuah parti politik yang lupakan usul-asal dan sebabnya ia ditubuh. Demikianlah berakhirnya perjuangan yang lari jauh dari matlamat asalnya. Dahulu lain, sekarang lain.  Sejarah dan kecapaian dahulu tidak akan meraih sokongan selama-lamanya. Dahulu dahulu, sekarang sekarang. Hanya berharap kepada kata-kata hikmat Hang Tuah, “Tak akan Melayu hilang di dunia” tidak mencukupi. Mungkin Melayu tidak akan hilang di dunia, tetapi apakah jenis Melayu yang tidak hilang ini. Apakah mereka terdiri dari pencuci kasut, pemandu kereta, kuli yang terbongkok-bongkok menyembah bangsa lain yang menjadi Tuan mereka. Dan apakah nasib UMNO? Ia akan jadi cerita dongeng dalam buku kanak-kanak dizaman akan datang.

21. Inilah masa depan yang menunggu UMNO. Inilah masa depan sebuah parti yang cemerlang tetapi sudah hilang kegemilangannya. Inilah masa depan bagi yang tidak mahu sedar dan tidak mahu membetulkan diri.

22. Kata seorang penulis sajak di zaman dulu, “tidak ada yang lebih menyayat hati dari melihat bangsa ku dihina dan ditindas oleh orang”.

Sumber : Tun Mahathir Mohamad

Continue Reading...